11.sınıf Edebiyat Dersi Kitabının cevapları (2012-2013)

• Anasayfa
• • Edebiyat
  • Edebiyat Soruları
• 11.sınıf Edebiyat Dersi Kitabının cevapları (2012-2013)

Tweetle

Yeni sezon baÅŸladı bu sezonda  ödevlerinizin sorularınızın cevaplarını sitemizde bulabileceksiniz..

 

 

 

Sayfa 9 - Hazırlık Çalışması

1. Sanat estetik yönden görsel yönü geliÅŸtirmek için , bilim ise insanların hayatını kolaylaÅŸtırmak için vardır. Ä°kisinin ortak yönü insanların yaÅŸamlarını ileriye götürmektir

2.-Din deÄŸiÅŸikliÄŸi

-Lehçe ve ÅŸive farklılıkları

-Kültürel deÄŸiÅŸim

CoÄŸrafi deÄŸiÅŸim

3. Hayır.Çünkü tarih kitapları 1. el kaynak olduÄŸu için daha gerçekçidir.

4. BoÅŸ



Sayfa 10

a.) Din,dil, inanış, ekonomi, gelenek ve görenekler sosyal hayatı ruhsal olarak etkiler.



b.) " Memleket bitti, yine bitmedi hâlâ sen ben " ( Memleket yok oldu fakat hâlâ sen ben davası bitmedi. )



1.) Tema : Memleket Meselesi



2.) Åžairin yaÅŸadığı dönemde memleket sorunları varmış,klasik murabbada aÅŸk ve felsefi düÅŸünce konusu iÅŸlenirken Namık Kemal cesaretinden dolayı sosyal konuyla ilgili bir ÅŸiir yazmıştır.



3.) Osmanlı devletinin dağılma sürecinde Avrupadan hep geri kalmıştır, bu yüzden dağılma dönemine girmiÅŸtir.Åžiirde ise anlatılmak istenen konu Memleketin yok olduÄŸu fakat sen ben davasının bitmediÄŸi anlatılmak isteniyor.



4.) -



5.) Åžairin yaÅŸadığı dönemde Memleket sorunlarından dolayı ilk önce vatan sonra din, devlet ve milletini düÅŸünmüÅŸtür.



a.) -



b.) Tanzimat edebiyatında yenilikler geldiÄŸinden dolayı bülbül mazmunu alışagelmiÅŸin dışında kullanılmıştır.





Sayfa 11

1.) BaÅŸkan, Kozan Milletvekili Fevzi PaÅŸa ile Edirne Milletvekili Ä°smet PaÅŸa'nın Mustafa Kemal PaÅŸa'ya milletin ÅŸükranını belirtmek üzere gazi unvanı ve müÅŸirlik (mareÅŸallik) rütbesi verilmesi hakkında bir yasa önerileri olduÄŸunu bildirerek yasa önerisini görüÅŸmeye açtı.



2.) -



Sayfa 12 - YORUMLAMA, GÜNCELLEÅžTÄ°RME

(klasik murabba-Namık Kemal'in şiiri şeklinde)



ölçü:ikisinde de aruz ölçüsü

söyleyiÅŸ tarzı:ağır-Sert, coÅŸkulu

ses benzerlikleri:Ä°kisinde de uyak redif kafiye

ÅŸiir dili:Arapça, Farsça, Türkçe-Namık Kemal'in ÅŸiiri olan büyük ihtimal Türkçe emin deÄŸilim

Ä°mge ve çaÄŸrışımlar:ikisinde de bulunur. Ancak Namık Kemal bu imge ve çaÄŸrışımlara yeni anlamlar yüklemiÅŸtir.



Nazım Birimi:Ä°kisinde de dörtlük

Temain, Felsefe-Vatan, Millet



Benzerlikler ve farklılıkları da ikisi de aynı olanları benzerliğe farklı olanları farklılıklarına yazın



Sayfa 13 - DeÄŸerlendirme

DoÄŸru – Yanlış

1-Y

2-D

3-D



ÇOKTAN SEÇMELÄ°

1-C

2-D

3-B



BOÅžLUK DOLDURMA

Her edebi eserin, yazıldığı dönemin siyasi ve sosyal olaylar ile iliÅŸkisi vardır.(buraya tarihi kültürel vs. eklenebilir. O sizin isteÄŸinize baÄŸlı.)



6.Sorunun cevabı:Sanatçılar sosyal ve siyasi düÅŸünceden etkilenirler ve gelecek nesilleri yazdıkları eserler ile yönlendirirler.



1.

-Sahn-ı saman medresesi açıldı.

-Kanunname-i Ali Osman Kanunları yayımlandı ve devletin devamı için kardeÅŸ katli serbest bırakıldı.

-Halifelik Osmanlılara geçti. Osmanlı Devleti Ä°slam lideri oldu.



2.-



3.-

-BükreÅŸ AnlaÅŸması(Osmanlı-Sırplar)

-Edirne Anlaşması(Osmanlı-Sırplar)

-Berlin Anlaşması(Osmanlı-Rusya)

-Kütahya AnlaÅŸması(Osmanlı-Mehmet Ali PaÅŸa)

-Hünkar Ä°skelesi AnlaÅŸması(Osmanlı-Rusya)

-Balta Limanı Anlaşması(Osmanlı-İngiltere)

-Londra BoÄŸazlar SözleÅŸmesi(Osmanlı-Rusya)

-Osmanlı-Rus Savaşı

-Kırım Savaşı(Osmanlı-Rusya)

-Paris Anlaşması(Osmanlı-Rusya)

-93 Harbi(Osmanlı-Rusya)

-Ayastefanos(yeÅŸilköy) AnlaÅŸması(Osmanlı-Rusya)







Sayfa 15

3- BatılılaÅŸma sözünden ne anladığınızı söyleyiniz.

Batı ülkelerine göre geri kalmış;siyasi,ekonomik,teknik, eÄŸitim, hukuk vs. gibi alanlar da Batı seviyesine çıkma arzusu anlmına gelir.

4- BaÅŸlangıçtan günümüze deÄŸin edebiyatımızın dönemleri:

1-Ä°slamiyet öncesi Türk Edebiyatı

a) Sözlü Edebiyat Dönemi

b) Yazılı Edebiyat Dönemi



2-Ä°slamiyet sonrası Türk Edebiyatı

a) Divan Edebiyat Dönemi

b) Halk Edebiyat Dönemi



3- Batı Etkisindeki Türk Edebiyatı

a) Tanzimat Edebiyatı Dönemi

b) Servet-i Fünun Edebiyatı

c) Fecri A-ti Edebiyatı

d) Milli Edebiyatı

e) Cumhuriyet Dönemi

f) 1940 sonrası





Ünite DeÄŸerlendirme

Y

D

D



Seçmeli Sorular

C

D

B



BoÅŸluk doldurma

sosyal ve siyasi

6.Sosyal ve siyasi düÅŸünceden etkilenrler ve gelecek nesiller yazdığı eserlerle yönledirirler .
SAYFA 16 

3.Kanun ve insanların eşitliği



SAYFA 18 

1.17. YY'dan sonra Osmanlı ekonomisinin bozulmasından bahsediyor.



2.

Osmanlı Devleti'ni güçlü kılan Sosyal, Siyasi Etkenler

1-Tanzimat Fermanı'nın açıklanması

2-Toprak düzeninde deÄŸiÅŸme olması

3-Okul sayısı arttırıldı.

4-Halkın okuma yazma öÄŸrenmesine hız verildi.



Güçlü Devlet Düzeninin Bozulma Nedenleri

1-Ana ticaret yollarının değişmesi

2-Osmanlı yöneticileri batıda oluÅŸan ekonomik deÄŸiÅŸmelerin, üretim iliÅŸkilerindeki geliÅŸmelerin farkına varamaması.

3-Ä°mparatorlukların büyük bir ordu ve donanma beslemeleri



4. ETKÄ°NLÄ°K

1-Ekonomik ÇöküÅŸ

2-Tek KurtuluÅŸ Yolu

3-

4-MuhteÅŸem Yenilik

5-Toprak Ä°ÅŸleyenindir

6-Ä°kileÅŸme

7-YenileÅŸme



SAYFA 19 

3.Devlet güvenliÄŸinin tehlikede olduÄŸunu gösterir.



6.Hürriyete dayalı bir kanunla idare edilmeleri ve Avrupa'da büyük yapıların görülmesi



7.İkisi de yapılan yeniliklerden memnun.

Osmanlı'nın ilerlemesini istiyorlar.

Ä°slam'ın güzel olduÄŸunu belirtiyorlar.



Sayfa 20 - DeÄŸerlendirme

1 - DoÄŸru , Yanlışlar

D

Y

D

D

2 - BoÅŸluk Doldurma

Tanzimat

Batılaşma

3 - BoÅŸ



Ölçme ve DeÄŸerlendirme Soruları

1 - B

2 - B

3 - C

4 - B

5 - D

6 - D

7 - A

8 - D

9 - D

10 - C



EÅŸleÅŸtirme

Tanzimat Fermanı – EÅŸitlik

Medrese – Geleneksel EÄŸitim

Darülfünun – Modern EÄŸitim

Pozitivizm – Deney ve Gözlem



Sayfa 20 - DeÄŸerlendirme

1 - DoÄŸru , Yanlışlar

D

Y

Y

D

2 - BoÅŸluk Doldurma

Tanzimat

Batılaşma

3 - BoÅŸ



Ölçme ve DeÄŸerlendirme Soruları

1 - B

2 - C

3 - C

4 - D

5 - D

6 - D

7 - -

8 - B – D olabilir.

9 - D

10 - E



EÅŸleÅŸtirme



Tanzimat Fermanı – EÅŸitlik

Medrese – Geleneksel EÄŸitim

Darülfünun – Modern EÄŸitim

Pozitivizm – Deney ve Gözlem

Sayfa 21 - Ölçme ve DeÄŸerlendirme Soruları
1-B
2-B
3-C
4-D
5-D
6-A
7-A
8-C
9-E

14- Tanzimat Fermanı – EÅŸitlik

Medrese – Deney ve gözlem

Darülfünun – Modern eÄŸitim

Pozitivizm – Geleneksel eÄŸitim



Sayfa 25 - Soruların Cevapları

*Eserin, yazıldığı dönemin zihniyeti ile iliÅŸkisi: Var. Siyasi, sosyal iliÅŸkileri metine yansımıştır.

*Eserde ele alınan temel çatışma (tema): Eski-Yeni

*Eserin anlatıcı ve anlatıcının bakış açısı: Ä°lahi bakış açısı

*Eserin destan, masal,mesnevi, halk hikayesi gibi metinlerle ilişkisi: Anlatmaya bağlı olması



Sayfa 26

b. Edebiyat kitabında sayfa 17 deki 11 madde bu sorunun cevabı



4. Aydınlar ve yöneticiler istemiÅŸtir.



NOT : Bu fotoÄŸradta bir yandan batı tarzı geliÅŸmeler görülürken bir yandan da eski osmanlı tarzı görülmektedir.



Sayfa 27
3.idealist tip ve eÄŸitimsiz tip görülmektedir.

4.Åžairler sanat aracılıüıyla toplumu uyandırıp yükseltmek , geri kalmışlıktan kurtarmak ve baskıları ortadan kaldırmak amacıyla yazmışlardır.

Muallim naci 'nin mektubunda koyu renkli kelimeler o dönemki gazete isimleridir.



b.Haklın eÄŸeitim seviyesini yükseltmek için o dönemde gazetenin önemi büyüktür.

Tanzimat sanatçılarının yetiÅŸme ÅŸekilleri :

temel eÄŸitimlerini klasik edebiyatla tanıyarak aldılar. doÄŸu kültürüyle doÄŸdular fakat osmanlı nın yönünü batıya çevirdiler.

Tanzimat'ın ortaya çıkış tarihi:

sanatsal olarak 1860 ta tercüman-ıahval gazetesinin çıkmasıyla

siyasi olarak 3 kasım 1839 da mustafa reÅŸid paÅŸa'nın gülhane hattı hümayunu okumasıyla .



Sayfa 28

8.Etkinlik

Tanzimat Edebiyatı

makale,deneme,roman,hikaye,mod ern tiyatro,eleştiri,anı



DeÄŸerlendirme

Y,D,D,Y




2.C



BOÅžLUK DOLDURMA

-tanzimat edebiyatına

-halkı eğitmek amacıyla



5.E





Sayfa 30 -Hazırlık

1. deneme,makale,gezi yazısı,fıkra,eleÅŸtiri,röportaj

2.bilgi vermek amaçlı

dili göndergesel iÅŸlevde

kurmaca deÄŸildir



Sayfa 32
1.metin baslığıyla doğru orantılıdır

3.haddini,sınırını bilmeyen herkes için..

5.herkes sınırlarını ve vazifelerini bilmeli

6.sanat toplum içindir anlayışı gecerliydi . bu metinde bunun için yazılmıştır.

8.makaledeki kadar öÄŸretici olmaz

12.betimleyici,öyküleyici,açıklay ıcı,tartışmacı



Tanzimat Edebiyatının OluÅŸumu ve Tanzimat Edebiyatı ÖÄŸretici Metinleri Konularına Ait Soruların Cevapları için buraya tıklayınız.



Sayfa 34 ile Sayfa 40 Arası Cevaplar

SORU: Metinde “hürriyet”le iliÅŸkilendirilen kavramları tespit edip defterinize yazınız.

CEVAP: Vatan,yurt,halk,hak, egemenlik,ilerleme,iyilik,bilgi,kültür,eÄŸitim…



SORU:Yazar, medeni üstünlüÄŸe sahip ülkelerin her alanda geliÅŸmesinin sebebini neye baÄŸlıyor?

CEVAP:Yönetim anlayışlarındaki geniÅŸ ve saÄŸlam prensiplere dayanan hürriyet anlayışına…



SORU:Metinde uygarlık tarihinin çeÅŸitli dönemlerinden söz edilmiÅŸtir.Bu dönemlerle ilgili bilgiler neyi örneklemek veya ispat etmek amacıyla verilmiÅŸtir?

CEVAP: Medeniyet tarihinde özgürlüÄŸün ne kadar önemli olduÄŸunu ispat etmek amacıyla…



SORU:Yazar göre halkın çektiÄŸi sıkıntıların sebepleri nelerdir?

CEVAP:Bilgi ve kültür eksikliÄŸi, eÄŸitim yetersizliÄŸi……



SORU: Eserin yazılış amacı nedir, yazarın hedeflediÄŸi okuyucu kitlesi kimler olabilir?

CEVAP: Eserin yazılış amacı bilgi vermek,aydınlatmak ve öÄŸretmektir. Hedef kitle halktır.



SORU: Metnin tamamında yazarın iletmek istediÄŸi ana düÅŸünce nedir?

CEVAP: Özgürlük, bir ulusun sadece hakkı deÄŸil insanlığın var oluÅŸunun ve bütün mutluluklarının kaynağıdır.



SORU: Hak sorumluluk ve özgürlük kavramları Tanzimat dönemi eserlerinde ve günümüzde de ele alınıyor mu?

CEVAP: Bu kavramlar Tanzimat döneminde de günümüzde yazılı ve görsel basında iÅŸlenmektir.



SORU: “Hürriyet” adlı metnin ana düÅŸüncesini ele alan farklı türde metinler yazılabilir mi? Günümüz eserlerinde de aynı düÅŸünce ele alınıyor mu?

CEVAP: Hürriyet düÅŸüncesi farklı türde metinlerde de (tiyatro,denem,ÅŸiir) ele alınabilir.Bu düÅŸünce günümüzde de ele alınmaktadır.



SORU : Metinde dil hangi iÅŸlevde kullanılmıştır?

CEVAP: Ağırlıklı olarak göndergesel iÅŸlevde kullanılmıştır.



SORU: Metinde yer alan “hürriyet,iyilik,güzellik…” gibi kelimeler daha çok ilk anlamlarıyla mı yan anlamlarıyla mı kullanılmıştır?

CEVAP: Metin öÄŸretici metin olduÄŸu bu kelimeler daha çok ilk (gerçek) anlamlarıyla kullanılmıştır.



SORU: Metindeki ifadeler ne ölçüde açık ve kesindir?

CEVAP: Metin öÄŸretici metin olduÄŸu için ifadelerin açık,net ve kesin olmasına gösterilir.Bu metinde yazar buna dikkat etmiÅŸtir.



SORU: Metnin anlatım türü nedir?

CEVAP: ÖÄŸretici anlatım türü…Bunun yanında açıklayıcı,kanıtlayıcı anlatım türleri de kullanılmıştır.



SORU: Metinde özgürlüÄŸü hak eden halka hakkını teslim etmesi için kime çaÄŸrıda bulunuyor?

CEVAP: Devlet yönetimine,idarecilere…



SORU: Halkın hürriyeti hak ediÅŸi konusunda ileri sürülen görüÅŸleri ve bunların nedenlerini söyleyiniz.

CEVAP: “Halkın bilgi ve kültür bakımından henüz özgürlüÄŸü hazmedemeyecek bir seviyeye gelmediÄŸi ,halka özgürlük verilirse bunun büyük tehlikeler doÄŸurabileceÄŸi “ ileri sürülen düÅŸüncelerdendir.



SORU: Metnin anlatımını açıklık,kesinlik, yalınlık duruluk bakımından deÄŸerlendiriniz.

CEVAP: Metin açık anlatımın özelliklerine sahiptir.



SORU: Yazar, günlük hayattan alınan kelimelerle kavram ve terimleri niçin bir arada kullanmıştır?

CEVAP: Metin halka hitap ettiÄŸi için konunun daha iyi anlaşılmasını saÄŸlamk, soyut kavram ve terimleri somutlaÅŸtırmak amacıyla…



SORU: Metinde geçen Tanzimat’ın getirdiÄŸi özgür ortamla dile getirilebilen yeni kavram,terim ve ifadeleri sıralayınız.

CEVAP: “Hürriyet, hak,hükümet, kamuoyu, ilerleme, egemenlik…”




SORU: “Halife,padiÅŸah” gibi ifadelerle “hükümet merkezi,hak,kamuoyu” gibi kelimelerin aynı metinde kullanılmasını makalede bir bendi verilen Fransız bir subayın ÅŸiirinin çevirisinin aruz ölçüsüne uygun yapılmasının Ä°slam medeniyeti ve Batı uygarlığının yenileÅŸme hareketleri üzerindeki etkisini deÄŸerlendiriniz.

“Halife, padiÅŸah” gibi sözcüklerle bir Fransız subayın ÅŸiirinin ÅŸarkı sözüyle nitelendirilmesi ve bu ÅŸiirin aruza uygun çevrilmesi “eski” ; “hükümet merkezi, hak, kamuoyu” gibi sözcükler ise Batılı özellikler taşımaktadır.Bu durum Tanzimat dönemindeki ikilemi yansıtmaktadır.Eski-yeni çatışması diye de adlandırılabilecek bu durum dönemin aydınlarını ikileme düÅŸürmüÅŸtür.Tanzimat döneminde klasik edebiyatın etkisi devam etmiÅŸ,dilde sadeleÅŸmek taraftarı olunmak istense de Arapça-Farsça kelime ve tamlamalar kullanılmaya devam etmiÅŸtir.



SORU: Tanzimat Dönemindeki eski-yeni çatışmasıyla ilgili bilgiler nelerdir?

CEVAP: Tanzimat dönemi sanatçıları DoÄŸu ile Batı kültür dünyası arasında kesin bir tavır belirleyemiÅŸ, ikili bir anlayış içinde dönüp durmuÅŸtur. Tanzimat Dönemi Edebiyatı öÄŸretici metinlerinde ikilik yani eski-yeni, yerli-Batılı çatışması temada, dilde (Arapça, Farsça kelime ve kavramlarla–yeni kavramlar) ifade biçimlerinde varlığını hissettirmiÅŸtir.Tanzimat Döneminde yeninin yanında eskinin de devam etmesi anlayışı Tanzimat ÅŸiirlerinde de görülmüÅŸtür.Aruz eski hakimiyetini devam ettirmiÅŸ,Divan ÅŸiirinin ÅŸekilleri ve sanatları da tamamen atılamamıştır.



SORU: Tanzimat dönemi eserlerinde görülen ikiliÄŸin ( eski-yeni)bu metnin dil ve ifade biçimi üzerindeki etkileri nasıldır?

CEVAP: Tanzimat Dönemi Edebiyatı öÄŸretici metinlerinde bu metinde olduÄŸu gibi ikilik yani eski-yeni, yerli-Batılı çatışması temada, dilde (Arapça, Farsça kelime ve kavramlarla–yeni kavramlar) ifade biçimlerinde varlığını hissettirmiÅŸtir.Metinde Arapça ve Farsça kelime ve tamlamalar kullanılmıştır.




SORU: Metin hangi geleneÄŸe baÄŸlı kalınarak yazılmıştır?

CEVAP: ÖÄŸreti metin geleneÄŸine



SORU: Tanzimat döneminde gazetelere verilen önemi açıklayınız.

CEVAP : 

• Halkın bilgilendirilmesinde ve eÄŸitilmesinde bir araç olmuÅŸtur.

• Batıya ait edebiyat ürünlerinin tanınmasında yayımlanmasında en önemli araç gazetedir.

• Basılan kitaplar ve oynanan tiyatrolarla ilgili haber vermiÅŸlerdir.

• Roman ve tiyatro eserlerinin yazı dizisi halinde (tefrika) yayımlanması saÄŸlanmıştır.

• Edebi yapıtlarda halkın sorunlarının iÅŸlenmesine araç olmuÅŸtur.

• Toplumun haberlerden ve yeniliklerden haberdar olmasını saÄŸlamıştır.

• Dilin sadeleÅŸmesinde önemli katkıları olmuÅŸtur.

• GeniÅŸ insan topluluklarına ulaşılması gazete sayesinde olmuÅŸtur.




SORU:Eserden hareketle yazarın fikri ve edebi yönüyle ilgili çıkarımlarda bulununuz.

CEVAP: 

• Ä°mparatorluÄŸun baskıcı yönetimine karşı çıkan, sürekli muhalif bir aydın olarak Ebuzziya Tevfik daha çok siyasî kimliÄŸe sahiptir.

• Hürriyetin medeniyetlerin ilerlemesindeki rolünü iyi bilmektedir.

• Halkı bilinçlendirmek, eÄŸitmek gibi amaçları vardır.

• Gazete ve dergiciliÄŸe çok önem vermiÅŸtir.

SAYFA 38

VAZÄ°FE VE MESULÄ°YET HAD VE HAK

Dil : halkın anlayabileceÄŸi sade bir dil kullanılmıştır.

Tema: EÅŸitlik

Kavramların soyut veya somutluÄŸu : Soyut

Ana düÅŸünce: Herkesin eÅŸit olması gerektiÄŸini

Anlamın veriliÅŸi: gerçek.



HÜRRÄ°YET

Dil : Halkın anlayabileceÄŸi sade bir dil. 

Tema:  Hürriyetin Önemi

Kavramların soyut veya somutluÄŸu :  Soyut


Ana düÅŸünce: Hürriyetin önemi

Anlamın veriliÅŸi :  Mecaz Benzetme 

   

TAZARRUNAME

Dil : Anlaşılmaz Soyut benzetmeler yer verilmiÅŸ

Tema : AÅŸk

Kavramların Soyut veya SomutluÄŸu : Soyut Kavramlar kullanılmış

Ana düÅŸünce : AÅŸk konusunun deÄŸerliliÄŸi

Anlamın veriliÅŸi : Benzetme ve mecazî anlatım





Sayfa 39 - Ölçme ve DeÄŸerlendirme

Y,D,D,Y



2.Açıklama , aydınlatma,bilgi verme

. sade acık anlaşılır

atatürk ilke ve inkılapları



3.Farklı bakış açıları ve farklı eserler ortya çıkar

4.A

5.Halkın eÄŸeitim seviyesini yükseltmeye çalıştılar ve edebiyatı bir araç olarak gördüler

6.BenliÄŸi asla kaybetmemeli

3. Sorudaki tablonun cevapları



Aruz ölçüsü – Asonans ve Aliterasyon – Lirik Anlatım – Beyit – Bir devlet büyüÄŸünü övme -Çok fazla imge var.



4. sorudaki tablo



1. Bölüm 1 – 14 – Yüksek deÄŸerlerin ortaya konması

2. Bölüm 15 – 17 – Osmanlı tarihine olan hayranlık ve baÄŸlılık

3. Bölüm 18 – 21 – Hürriyet duygusunun yoÄŸun iÅŸlenmesi

4. Bölüm 22 – 24 – Vatan

5. Bölüm 25 – 31 – Hürriyet ve gelecek umudu

10. Didaktik



11.Sanat,toplum içindir.









NOT : EÄŸer aradığınız cevaplar yukarıda yoksa;



Tanzimat Edebiyatının OluÅŸumu ve Tanzimat Edebiyatı ÖÄŸretici Metinleri Sorularının Cevapları için buraya tıklayınız.







SORU – CEVAP ÅžEKLÄ°NDE SAYFA 40 Ä°LE 51 ARASI CEVAPLAR 

SORU: Hürriyet’in Kasidesinin yazılış amacı nedir?

CEVAP: “Hürriyet”e övgü sunmak, toplum ve birey için hürriyetin ne denli önemli olduÄŸu anlatmak için …



SORU: Kasidenin ahenk özelliklerini,nazım birimini,temasını ve imgelerini bulunuz.

CEVAP: 

Ölçü: Aruz ölçüsü (Mefâîlün mefâîlün mefâîlün mefâilün kalıbında)

Ses Benzerlikleri: Tekrar eden "-den" ler redif, "-et'ler tam kafiyedir.

SöyleyiÅŸ tarzı: Åžiirin iç akışında, kasidenin sunulduÄŸu kiÅŸinin özelliklerini yansıtan kelime ve tamlamalar seçilmiÅŸtir. Namık Kemal'in kasidesi ise soyut bir konuya yazıldığı için ÅŸair çok fazla mübalaÄŸa sanatını kullanmamıştır. Bu durum, ÅŸiirlerin yazıldığı ortamın zihniyetiyle, yani edebî, siyasi ve sosyal özelliklerime yakından ilgilidir.

Tema: Hürriyet sevgisi

Ä°mgeler: Vatan yolunda toprak olmak,hamiyet kanıyla yoÄŸrulmak, gayret-cevher, zincire vurulmuÅŸ aslan, hürriyetin güzel yüzü,



SORU-1: Tanzimat Döneminden önce yazılan klasik kasidelerinde hangi temalar iÅŸlenirdi?

CEVAP: Din ve devlet büyüklerine övgü…



SORU-2: Namık Kemal’in kasidesinde iÅŸlediÄŸi tema ile klasik kasidede ele alınan temayı karşılaÅŸtırdığınızda belirlediÄŸiniz benzerlik farklılıklar ve benzerlikler nelerdir?

CEVAP : Her ikisinde de övgü vardır,ama klasik kasidede din ve devlet büyüklerine övgü yer alırken Hürriyet Kasidesi’nde soyut bir kavram olan hürriyet övülmüÅŸtür.



SORU-3: Namık Kemal’in kasidesi ÅŸiir türlerinden hangisine uygun ton ve vurguyla okunmalıdır? Neden?

CEVAP: Epik bir tonlama ve vurguyla okunmalıdır? Çünkü hürriyetin niteliÄŸine uygun ÅŸatafatlı yiÄŸitçe,mertçe ,kahramanca bir üslupla yazılmıştır.



SORU-4: Åžiirin söyleyiÅŸ tarzı ile yazıldığı dönemin sosyal ve siyasi yapısı arasında nasıl bir iliÅŸki kurulabilir?

CEVAP: Åžiirde hürriyete övgü temasının ÅŸekillendirdiÄŸi epikçe söyleyiÅŸ tarzı dönemin sosyal ve siyasi yapısıyla yakından ilgilidir.



SORU-5: Åžair “bab-ı hükumet, ey yareli ÅŸir-i jiyan” sözleriyle kimi ve neyi kastetmektedir?

CEVAP: Bab-ı hükumet diyerek devletin icra yetkisine sahip kurumu yani hükümet , yareli ÅŸir-i jiyan (yaralı kükreyen aslan) diyerek hürriyeti kastetmektedir.



SORU-6: Åžiirde geçen “milet,vatan,devlet,hürriyet” gibi kelimelerin Tanzimat döneminin tarihi ve sosyal deÄŸerleriyle iliÅŸkisini açıklayınız.Dönemin anlayışını ve deÄŸerlerini yansıtan diÄŸer kelimeleri de siz söyleyiniz.

CEVAP: Tanzimat dönemi, yeni deÄŸer ve kavramlarla yeni türlerin bir arada kullanıldığı bir dönemdir. Bu devirde baÅŸlatılan sosyal, siyasi, askerî, ekonomik, idarî yenilikler, insanların dünya algısını da belli oranda etkilemiÅŸtir. Eskiden insanların hürriyetle ilgili bir sorunları yoktu. Ama devrin sosyal ve siyasi yapısının etkisiyle hürriyet üzerinde konuÅŸmak deÄŸerli bir hal aldı. Bunun en önemli sebebi, Avrupa’dan ithal edilen kavramlar, deÄŸer yargılarıyla Osmanlı devletinin zor bir devirden geçmesidir. Devlet, savaÅŸlarda yeniliyor, ekonomisi çok kötüye gidiyordu. Bu durumda yaÅŸayan insanlar da ülkelerinin bağımsızlığını kaybedeceÄŸinden korkuyorlardı. Åžair de hürriyet'in bu devirde yaÅŸayanlar için neden önemli olduÄŸunu ÅŸiirinde anlatmaya çalışmıştır. Sonuç olarak, bu ÅŸiirin devrin gerçekliÄŸini doÄŸru bir biçimde yansıttığını söyleyebiliriz.Dönemin anlayışını ve deÄŸerlerini yansıtan diÄŸer kelimeler: 

“Cihangirane bir devlet çıkardık bir aÅŸiretten> tarihi bir deÄŸeri

Mürevvet-mend olan mazluma el çekmez ianetten > sosyal deÄŸeri

Çıkar asar-ı rahmet ihtilaf-ı rey-i ümmetten > sosyal deÄŸeri



SORU-7: Åžiirin temasının Tanzimat yıllarında yaÅŸanan sosyal,siyasi geliÅŸme ve deÄŸiÅŸmelerle iliÅŸkisini açıklayınız.

CEVAP: Cevabı 6.soruda verildi.

SORU-8: “Dönersem kahpeyim millet yolunda azimetten/Anılsın mesleÄŸimde çektiÄŸim cevr ü meÅŸakkatler” dizelerinde hangi ÅŸahıs veya iyelik eki kullanılmıştır? Aynı ÅŸahıs eklerinin kullanıldığı diÄŸer örnekleri metinden bulup tahtaya yazınız.Bu kullanımları 15.16 ve 17.beyitteki ÅŸahıs ifade eden sözcük ve eklerle karşılaÅŸtırınız.

CEVAP: 1.tekil ÅŸahıs ekleri (ben)kullanılmıştır.15.16 ve 17.beyitlerde 1.çoÄŸul ÅŸahıs (biz) kullanılmıştır.



SORU – 9 : “Hürriyet Kasidesi” ile aynı temayı iÅŸleyen Divan ÅŸiiri örneklerinin bulunup bulunmadığını söyleyiniz.

CEVAP: Hürriyet teması Tanzimatla birlikte edebiyatımızda iÅŸlenen bir tema olduÄŸu Divan ÅŸiirinde bu temayı iÅŸleyen ÅŸiir bulunmaz.



b) SORU: Tanzimat ÅŸiirinde görülen yeni kavramların Aydınlanma Dönemi ile iliÅŸkisini belirleyiniz.

CEVAP: Tanzimat ÅŸiirinde görülen “akıl,ilerleme,deney,hürriyet” kavramları Aydınlanma düÅŸüncesiyle iliÅŸkilidir.Çünkü Aydınlanma Dönemi OrtaçaÄŸ’da hüküm süren dünya görüÅŸüne karşı yeni bir dünya görüÅŸünün ortaya çıkması ve temellendirilmesidir.Bu düÅŸünceye göre aklın aydınlattığı kesin doÄŸrulara ve bilginin ilerlemesine dayanan entelektüel bir kültür egemen olmalı ve kültür sonsuz ÅŸekilde ilerlemelidir.Böylece ilerleme ideali insanın geleneÄŸin köleliÄŸinden kurutlarak sürekli mutluluk ve özgürlük yolunda geliÅŸeceÄŸi düÅŸüncesine dayandırılır.



SORU-10: Namık Kemal’in bu kasidesi lirik,didaktik,epik , satirik ve dramatik ÅŸiir türlerinden hangisine daha yakındır?

CEVAP: Kasidede bolca eleÅŸtiri yapıldığından satirik ÅŸiire daha yakındır.



SORU-11: Ä°ncelediÄŸiniz ÅŸiir “Sanat sanat içindir.” “Sanat toplum içindir.” Anlayışlarından hangisine daha yakındır?

CEVAP: “Sanat toplum içindir.” Anlayışı…



SORU : Hürriyet Kasidesinde hangi edebi akımın etkileri görülür?

CEVAP : Romantizmin…



SORU 12: Kasidenin divan ve Tanzimat ÅŸiiri geleneÄŸiyle iliÅŸkisini açıklayınız.Åžiirin klasik kasidenin hangi özelliklerini yansıttığını belirleyiniz.

• Beyitler halinde yazılması

• 31 beyitten oluÅŸması

• Kafiye düzeninin aa/ba/ca/da/ea/… olması

• Aruz ölçüsünün kullanılması

B) SORU : Edebiyatımızda ilk kez Namık Kemal tarafından kullanılan kelime veya kelime grupları hangileridir?

CEVAP: Vatan, millet, özgürlük.



SORU  : Bu ÅŸiir Namık Kemal’in fikirlerini ne derecede yansıtmaktadır?

CEVAP: Namık Kemal, doÄŸru bildiÄŸini söylemekten çekinmeyen bir yazardır. Vatanını ve hürriyetini çok sevdiÄŸi için, ülkenin içinde bulunduÄŸu zor ÅŸartlardan kurtarılması için elinden gelen her türlü gayreti göstermiÅŸtir. (Vücudun mayası, vatan toprağıdır; bu vücut, acı ve sıkıntı içinde vatan yolunda toprak olursa, en küçük bir üzüntü duyulmaz. ) Devrin siyasi kiÅŸileriyle de irtibatı olan ÅŸair, hükümeti yanlış icraatları sebebiyle eleÅŸtirmÅŸtir. (Görüp ahkâm-ı asrı münharif sıdk u selametten/Çekildik izzet ü ikbal ile bab-ı hükûmetten… Dünyada zalimin yardımcısı, aÅŸağılık kimselerdir; insafsız avcıya hizmetten zevk alan ancak köpektir…)Bu eleÅŸtiri onun dürüst bir insan olduÄŸunu gösterir. Åžiirinde de dediÄŸi gibi, makam, mal mülk ve ÅŸöhret için alçalmamış, hak bildiÄŸi yolda hiçbir ÅŸeyden korkmadan dosdoÄŸru ilerlemiÅŸtir. Ona göre Avrupalıların Osmanlı'ya göre bazı teknik üstünlükleri vardır. Bu teknik üstünlüÄŸü onlardan alırsak, biz­deki "hamiyet" mayası bizi onlardan daha zengin ve üstün yapacaktır. Bu amaçla yazdığı yazılarda ülkenin Ä°slam birliÄŸi içinde refaha kavuÅŸabileceÄŸini, ülkenin ırk olarak farklı köklerden gelen milletlerinin tek bir potada, yani din potasında birleÅŸebileceÄŸine inanmış bir fikir adamıydı. Ayrılıkları deÄŸil, birlik olabileceÄŸimiz yönlerimizi hep en üstte tutmalıyız. Namık Kemal, bu ideali uÄŸrunda pek çok eser yazmıştır.

Bu ÅŸiir Namık Kemal'in en fazla ezberlenen, bilinen ÅŸiiridir. Onun ÅŸahsiyetinin bütün olumlu taraflarıyla, hürriyet kavramı etrafında ördüÄŸü düÅŸüncelerini en iyi yansıtan bu ÅŸiir, hürriyet ve vatan sevgisinin en deÄŸerli örneÄŸidir. Bu ÅŸiir, sadece edebî anlamda bir tesire sahip deÄŸildir. Toplum üzerinde olumlu tesirleri olan, vatan ve hürriyet sevgisini kuÅŸaklara aşılamış bir eserdir. Bu ÅŸiir, devrin zihniyetini yansıtan bir aynadır.





 2.METÄ°N



SORU: Ziya PaÅŸa’nın gazelinin ahenk özelliklerini,nazım birimini, temasını, ve imgelerini bulup yazınız.

CEVAP:

Ölçü: Aruz ölçüsü

Ses benzerlikleri: Ä°lk beyitte “-ler gördüm” redif, “âne” zengin uyaktır.Her beytin son dizesinin de kendi arasında uyaklı olduÄŸunu unutmayınız.

Nazım birimi: Beyit

Tema: Toplumsal eleÅŸtiri

Ä°mgeler: Küfür diyarı,akıl hastahanesi durumundaki Bâb-ı Âli

SORU 1: Tanzimat’tan önce yazılan klasik gazellerde hangi temalar iÅŸlenmiÅŸtir?

CEVAP: AÅŸk,kadın,ÅŸarap,tabiat güzellikleri.





SORU-2: Ziya PaÅŸa’nın gazelinde iÅŸlediÄŸi tema ile klasik gazelde ele alınan temayı karşılaÅŸtırınız.

CEVAP: Klasik gazelde bireysel temalar iÅŸlenirken Ziya PaÅŸa’nın gazelinde toplumsal sorunlar ele alınmıştır.



SORU-3 :Ziya PaÅŸa’nın gazeli lirik ÅŸiir okunurken kullanılan vurgu ve tonlama ile okunabilir mi?

CEVAP: Okunamaz, çünkü bu gazelde bir eleÅŸtiri söz konusudur.Tema bir ÅŸiirin vurgu ve tonlamasını belirleyen en önemli ögelerdendir.



SORU 4: Bu gazel iÅŸlediÄŸi tema ve temayı ele alış biçimi söyleyiÅŸi yönünden halk ÅŸiirindeki hangi nazım türüne benzemektedir?

CEVAP: TaÅŸlamaya.

Sayfa 47 : 16.

Ölçü : Aruz ölçüsü

Ses Benzerlikleri : arın lar tam kafiye , şevki yok lar redif

SöyleyiÅŸ Tarzı : CoÅŸkulu

Nazım Birimi : Dörtlük

Tema : Toplumsal

Ä°mgeler : Figan etmek 





SAYFA 49 - TABLO ÖLÇÜ

DÄ°VAN ŞİİRÄ°= ölçü ; aruz ölçüsü,

Namık kemal'in kasidesi:aruz ölçüsü

Ziya paÅŸa'nın gazeli;aruz ölçüsü

Åževki yok:Aruz ölçüsü



SÖYLEYÄ°Åž TARZI

Divan ÅŸiiri: söz sanatları yoÄŸun,ÅŸiir diline hakim

Namık kemalin kasidesi:öÄŸretici olduÄŸu için ÅŸiir diline uygun deÄŸil



SES BENZERLÄ°KLERÄ°

Hepsinde ses benzerlikleri aynı.



Åžiir Dili

Divan ÅŸiiri:sanatlı ,ağır tamlamalar var arapça farsça dil hakim.

Namık kemalin kasidesi: daha sade ,halk dili kullanılmış

Ziya paşanın gazeli: '' ''

Şevki yok:Sanatlı ,ağır bir dil kullanışmış ,divan şiiri ile aynı.



Ä°MGELER VAR ÇAÄžRIÅžIMLAR

Divan ÅŸiiri:mey,bülbül,dül,dilber

Namık kemalin kasidesi:hak,eÅŸitlik,hürriyet, adalet

Ziya paÅŸanın gazeli:diyar-ı küfrü, mülk-i islam, meyhane-i dehrin

Åževki yok:figan etmek



NAZIM BÄ°RÄ°MÄ°

Hepsi beyit.



TEMA

Divan ÅŸiiri:bireysel

namık kemal:toplumsal

ziya paÅŸa:toplumsal

ÅŸevki yok:toplumsal



ŞİİR ANLAYIŞI

divan ÅŸiiri:sanat için sanat anlayışı

namık kemal:toplum için sanat anlayışı

ziya paÅŸa:toplum için sanat anlayışı

Åževki yok: sanat için sanat anlayışı



ŞİİRİN BİRİNLERİ

Hepsi beyit.



GERÇEKLÄ°K VE ANLAM

divan ÅŸiiri:mecaz

Namık kemal:gerçek

Ziya paÅŸa:gerçek

Åževki yok:mecaz




BENZERLÄ°KLER

*ölçüler

*söyleyiÅŸ tarzları

*uyak

*ses benzerlikleri

*birim

*nazım türleri



FARLILIKLAR

*temaları

*şiir anlayışı

*dil anlatımı farklı

Sayfa 50 -  DeÄŸerlendirme

1.D

2.E (Emin deÄŸilim )

3.D-Y-Y-D

4.Aruz – BOÅž – Vatan,millet,adalet,aÅŸk,doÄŸa,ö lüm.

5.Namık Kemal=Tahrib-i Harabat

Abdülhak Hamit Tarhan=Sahra

Recaizade Mahmut Ekrem=Pejmürde

6.Size kalmış

7.Hürriyet = Ä°mge



Sayfa 82 - Ölçme DeÄŸerlendirme



1- A

2- C

3- B

4- B

5- E

6- C



7- Tanzimat Dönemi Sanatçıları Hangi Edebî Akımlardan EtkilenmiÅŸlerdir?



Romantizm,Klasisizm,Realizm,Na turalizm



8- Tanzimat Dönemi Sanatçıları Tiyatro Türüne Niçin Özel Bir Önem VermiÅŸlerdir?



Halkı eÄŸitmek için, halka ulaÅŸmak için , tiyatro önemli bir araç olarak kullanılmıştır.Tiyatronun dili halk dil ve sade dil kullanırlar.



DoÄŸru – Yanlış



Y

Y

D

Y

Y

D

1.Edebiyatıcedide sanatcıları BATI edebiyatını örnek almıstır.Serveti Funun Edebiyatın'da da devam etmiÅŸtir.

2.Y, Y, D

3.Estedik zevk Serveti Fünun, toplumsal fayda tanzimat edebiyatı

4.C 



SAYFA 99



2. D,D,Y

3.GEZÄ° YAZISI

SERVERTÄ° FÜNUN

KULAK

SANATLI VE AÄžIR

4.E

5.A

6.BÄ°REYSEL VE EDEBÄ° KONULAR Ä°ÅžLENDÄ°





Sayfa 134

1 E

2 B

3 -

4 D,D,Y

11.sınıf Edebiyat Dersi Kitabının cevapları (2012-2013) ile Benzer Yazılar:

Paylas